0:24:34
我的问题:法轮功是不是真法
0:25:05
真法能让人超凡入圣, 让人觉悟成佛
0:25:51
阶段性结论:法轮功不能够让人觉悟成佛
0:25:57
原因: 2方面 参考经典+实践
参考经典(修无为法 vs 行有为法)
0:26:26
为什么参考经典? 可靠
0:26:45
为什么参考佛法? 李洪志自称是站在佛家的体系传宇宙的法(教义)
0:26:59
佛系精要: 是要超脱分别心, 不二元对立
0:27:12
二元对立是人对世界的通常看法, 造成二元往复, 生灭交替. 佛称之有为法.
0:27:37
无分别心的是无为法, 也叫入法界. 大道无形, 永恒牢固. 是真实的本来样貌.
0:28:00
但由于它不可言传, 佛陀经传中只能告诉世人"不是什么"
0:28:20
修无为法的路径: 见性启修 首先见到自己的真觉本性, 知真实, 才是真正的修炼
0:28:40
修行过程: 就是一次一次的回到真实, 最终住在真实里, 就是觉悟成佛
0:29:14
禅宗举例: 身如菩提树 心如明镜台 时时情福是 勿失惹尘埃 菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃
0:31:03
世俗中修无为法: 超越二元对立, 认识自己的真觉本性
0:33:02
引用金刚经的"无相", 描述无分别心的状态.
0:33:18
引用佛家"众生平等", 在无分别心角度的理解.
0:28:51
行有为法: 在不了解真觉本性的时候, 做所谓的圣人, 但逃脱不了有为世界的生灭轮回
0:30:40
行有为法在世俗间是好的, 但它不会让人觉悟成佛, 也会受轮回湮灭之苦
0:33:28
有为法的矛盾和对立心, 是拖拽修行人无法成圣的力量.
0:31:23
二者区别之一就是看有没有"标准"
0:31:32
法轮功的标准"真善忍"便是一个标准, 尽管让人受益, 但也是有为法.
0:31:58
为什么有为法最终会成为"恶龙"? 标准产生了对立, 对立便引发冲突和矛盾
0:32:50
想通过行有为法来修行成圣成佛, 是盲修瞎练.
0:33:41
而且更甚的是, 如果它自凌驾世俗法规之上, 它本能会无视普世价值,甚至违法作乱.
0:34:15
法轮功现在出现的问题的根源便在于此.
0:34:21
据此, 对"关"动机的分析, 以及法轮功会造成巨大危害的推断.
实践方面 (相 vs 真)
0:35:24
金刚经: 不能以相见如来, 也不要因相认为自己见到了如来.
0:35:44
如来(法身), 是生命的真觉本性, (而不是这些看到的相)
0:35:50
金刚经: 哪怕看到神迹, 那也不是真如来, 而是邪道.
0:34:49
样本: 法轮功练习者多因功法在身体上的效果而成为信徒, 且功法法理也被人信服. 但这都是"相" (是有为法).
0:37:29
不能因有超能力就以为那是真理. 比如鬼也有超能力.
0:36:44
法轮功中出现的(所谓)神迹, 都是相,真相不是我们以为的样子.
0:37:36
且, 当人有执念妄想, 也会扭曲看到的相.
0:37:51
(启示)《楞严经》中的50阴魔, 就是自以为是佛的特殊能力者, 它会让其追随者一并亡难.
0:26:06
T&C: 个人领悟 阶段看法 分享而已
0:38:43
Ending: 感谢和祝愿